Pilar Palacio Sesé - pedagogía y psicoanálisis

Pablo Milanés tiene una canción titulada así. Es una buena metáfora de muchas escenas, así como de la escena del trabajo de intervención socioeducativa.  En la relación entre las dos partes, la de la profesional ( supuesto saber ) y la de quién acude ( sujeto barrado, en alguna de sus manifestaciones), se va labrando un recorrido hasta llegar hasta ese espacio de estar y no estar. En la intervención socioeducativa la profesional tiene la obligación de hablar para poder llegar a nombrar lo que el sujeto no puede o no sabe, pero que sin embargo conoce bien puesto que siempre en su historia acaba llegando a ese lugar trampa. Por ello parece que el sujeto prefiere no estar allí, al menos de forma consciente, aunque sin saber cómo, está metido hasta dentro.  En este contexto decimos que las palabras de la profesional deben ser breves, justas y concisas. No se vale decir lo que nos conviene sino que se requiere de nombrar lo que conviene al otro. No sirve nuestro parecer, sirven me...

Estamos eligiendo una película para el domingo tarde con los niños. Vamos mirando en el servidor; ellos me van diciendo y yo les voy leyendo los argumentos. Todas las películas llevan un mensaje intrínseco. La clásica moraleja de antes ahora un poco maquillada, para no ser tan evidente. Los niños rápido nos ven "el plumero"... Tras leer varias mi hija me dice "todas son iguales, de uno que es diferente, lo rechazan, y luego lo aceptan, vaya rollo". El comentario me hace gracia, pero a su vez me parece muy acertado. ¡Qué razón! Hasta el domingo por la tarde, el día que toca pantalla, ¿todo tiene que ser tan éticamente correcto?  Los valores no se inculcan. La vieja táctica en la que creció nuestra generación basada en "tocar la fibra" para despertar la empatía ya está caduca. Ya le pusimos nombre al chantaje emocional. Las moralejas son los restos de un estilo educativo nacional-católico, moralizador, de ética impuesta y valores postizos. Así no se integra ...

Creo que atravesamos una época en la que las niñas y niños están bastante desamparados por la clase adulta. Aparentemente estamos muy atentas a todo lo que les incumbe. Queremos controlar todo, su dieta, su vestimenta, sus juegos, sus amistades, su educación escolar, ... Pasamos muchas horas informándonos de todo. Según la obsesión de cada adulto, leemos, contrastamos y planificamos. Nos formamos a un nivel que quiere rozar "el saberlo todo sobre". Proyectamos sobre hijas e hijos cosas que ellos seguramente no necesitan. Nos avanzamos a ellos. Los aplastamos. Y finalmente les obligamos a ser según nuestro parecer, sólidamente argumentado en libros y gurús de la educación y la crianza. Somos padres y madres preocupadas por hacerlo lo mejor posible. Pero en esta nuestra obsesión corremos el riesgo de desconectamos de la singularidad de cada uno de nuestros hijos e hijas. Lo que venía siendo bueno puede convertirse en nuestra propia esclavitud, y en la de ellos, que estando en p...

Los primeros y primeras psicoanalistas infantiles que quisieron sistematizar su praxis adoptaron la técnica de la observación como una herramienta básica para acercarse al infans y empezar a saber algo sobre su realidad intrapsíquica (Klein, Anna Freud, Bion, Winnicott, Bolwby, Spitz, entre otros). Así, por ejemplo, en estudios del propio Bowlby, se constata que haber pasado los primeros años en un centro fuera de un entorno familiar tendrá sus repercusiones más tarde, especialmente en el plano social y relacional del individuo. Esta premisa también la corrobora Spitz con sus estudios sobre los efectos del hospitalismo en niños privados de un vínculo primario afectivo en los primeros años de vida. Otras autoras, como la pediatra Emmi Pikler, profundizó más en los efectos que estos primeros años vividos por un bebé en un centro residencial podían tener en su desarrollo motor. A partir de trabajos como éstos se han ido desarrollando teorías y métodos que nos llegan como propuestas para ...

En 1986, Año Internacional de La Paz, un equipo interdisciplinar de especialistas universitarios se reunía para debatir sobre la fatalidad de las guerras. Acordaron un texto, el Manifiesto de Sevilla sobre la Violencia , que en 1989 fue asumido y difundido por la UNESCO. En su segunda proposición recoge que es "CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO decir que la guerra o cualquier otra forma de comportamiento violento está genéticamente programada en la naturaleza humana". El texto compila argumentos científicos que respaldan tal afirmación. Si bien la agresividad es un atributo animal y humano, la violencia supone una voluntad (consciente o inconsciente) que puede ser, por tanto, modulada.  Por ello mantengo que la supuesta "maldad" no es un rasgo determinante de la clase humana, y consecuentemente, tampoco lo es del infans .  Desde las aportaciones de la psicología evolutiva sabemos que el sujeto nace y poco a poco, puesto en relación con su entorno, va configurándose como...

En los últimos años vengo observando situaciones que ponen de manifiesto la incomodidad que nos despierta a las personas adultas el tema de los LÍMITES. Tanto si tenemos criaturas a cargo como si no, reconocer la necesidad y aceptar los límites como algo positivo de entrada nos resulta molesto.  Inicio el camino con esta sentencia de partida. Durante año y medio hemos trabajado este tema con algunas compañeras del Fòrum Psicoanalític de Tarragona (FPT) en el formato de cártel .  Juntas hemos ido poniendo sobre la mesa cuestiones que nos atañen en relación a  El concepto de límite en la infancia y la adolescencia, entre la educación y el psicoanálisis.  Emprendo el viaje constatando que hemos entrado en una nueva etapa: el lugar del adulto se debate entre las antiguas formas de crianza tradicional versus una crianza  new-age  en la que es el infants quien marca los momentos y las adultas quienes deben estar atentas a sus necesidades. Así, padres y madres qu...

Siempre he tenido la necesidad de escribir, especialmente sobre lo que pienso. También me ha acompañado siempre la necesidad de leer. Una me lleva a la otra: leo, pienso, escribo. Leo por curiosidad, por querer saber, por cruzar saberes. Pienso inevitablemente porque me gusta rizar el rizo y ver qué puedo sacar de lo que leo, lo pensado por otras y otros, pasado por mí, atravesado por lo leído-pensado-escrito anteriormente.  Así se da mi humilde acto creativo. He podido hallar mi lugar desde el que entran y salen palabras.  Este blog pretende ser la miscelánea de todo ello. Una especie de cajón de sastre donde voy acumulando el resultado de ese proceso de lectura, pensamiento y escritura, para construir así, con estas pequeñas piezas, algo del orden del saber desde la pedagogía, que es mi punto de partida, con orientación psicoanalítica, en donde sigo formándome. Nada está cerrado, todo queda abierto, por terminar siempre, pero con pausas para acogerlo en un lugar cómodo, al m...